「农历到底怎么算的?」
农历不是「阴历」,也不是随便翻的。它有朔望月、有闰月、有节气定月规则。老黄历万年历把这些规则写成能看懂的解释,让你查完日期之后,还能顺手知道它为什么是这一天。
About · 关于我们
把干支、节气、宜忌这些听起来有点门槛的东西,讲成你随手就能看懂的话——这是老黄历万年历从第一天起就想做的事。
Who we are
老黄历万年历不是一家卖日历的公司,也不是什么神秘的择日机构。我们做的事情更朴素:把传统历法里那些被口口相传、被纸张磨损、被各种版本改得七零八落的信息,重新整理成普通人能读、能查、能对照的说明。
老黄历万年历,是我们在 2019 年做起来的一个内容站点。那时候编辑老姜家里的老人还在用一本翻到卷边的纸质历书,每天早上用铅笔在当天那一格画个圈,嘴里念着「今天宜扫舍、不宜动土」。老姜想:这些信息如果只活在一本会烂掉的纸上,那下一代大概就真的只知道「今天星期三」了。
于是就有了老黄历万年历。它专注三件事:一是把日子说清楚——公历、农历、干支纪日、生肖、节气、数九三伏,同一天的几套说法并排摆好,你一眼就能对上;二是把宜忌讲明白——建除十二神、黄道黑道、各类民俗条目的来历和口径,我们尽量说清「这是哪套体系里的说法」;三是把边界划出来——历法可推算的部分我们算准,民俗参考的部分我们标明,不给结论、不吓唬人、不制造焦虑。
如果你只是想查「明天农历几号」,十秒钟就能拿到答案;如果你想知道「为什么这一天叫建日、为什么有的通书说宜嫁娶有的说平」,那抱歉,我们可能会让你多读几分钟——因为那几分钟,才是老黄历万年历真正想留下的东西。
我们坚持的理念其实一句话:传统不是用来吓人的,是用来理解的。把复杂的东西讲通俗,不是把内容做浅,而是把门槛降下来。
说个具体的:如果遇到「某个节气时刻,两个来源差了十几分钟」这种情况,我们不会随便挑一个填上去,而是按天文推算口径重新核对,并在说明里写清采用哪一套算法。如果遇到「某本民间通书说这天百无禁忌,另一本说诸事不宜」这种完全对不上的情况,我们的做法是把两种说法都摆出来,注明出处体系,然后告诉你:民俗类条目本就存在地域差异,不必强行统一。
这套取舍听起来啰嗦,但它决定了老黄历万年历的可信度——我们宁可显示「暂无统一说法」,也不编一个看起来很像那么回事的答案。
以上数字只描述我们自己的工作节奏,不涉及任何第三方评价、排名或获奖信息——这类内容我们不做展示,因为大多数无法被读者独立核实。
Why we do this
不谈宏大叙事,就说三件读者反复问过我们的事。
农历不是「阴历」,也不是随便翻的。它有朔望月、有闰月、有节气定月规则。老黄历万年历把这些规则写成能看懂的解释,让你查完日期之后,还能顺手知道它为什么是这一天。
我们的回答始终一致:它是民俗参考,不是决策依据。老黄历万年历会把条目来源、体系差异讲明,让你自己判断,而不是用一句「今日大凶」把你推着走。
不弹窗、不诱导下载、不逼你注册。老黄历万年历的页面上,信息就是信息,该出现的地方就出现,读完就能关掉——这是我们理解的体面。
Content index
下面是我们内容板块的一览。每一条都标注了内容形式、阅读负担和最近一次核对时间,方便你先判断要不要点开。
公历、农历、干支纪日、生肖、星期、节气与节日提示,同一天的多套说法放在一起对照。
宜忌条目的体系来源、建除十二神的轮值逻辑、黄道黑道说法的差别,逐条讲清口径。
二十四节气的推算口径、入伏出伏与数九的时间规则,附常见误解的澄清。
节日的历法定位、地域性习俗差异,以及哪些说法属于流传较广、哪些只是地方版本。
闰月怎么来的、为什么有「两头春」、干支六十年一轮是怎么回事——把常见疑问一次讲透。
上面列的是内容分类,不是可以点进去的栏目页——本页是单页介绍,具体内容都在首页与下方各小节里。热度我们没有标注,因为「多少人看过」这类数字无法由你独立核实,摆出来意义不大。
FAQ
这六条来自读者来信里出现频率最高的疑问,答案写得比较实在,点开就能看。
Editorial boundary
把边界写清楚,比写十句「我们很专业」都有用。下面六条是本站长期执行的口径。
Deep dive
这部分是给愿意多花十分钟的人写的。看完你再去翻任何一本老黄历,基本不会再被术语绕晕。
打开任意一页老黄历万年历,你会看到同一天被同时描述成好几种样子:公历日期、农历日期、干支纪日、生肖、星期,再加上节气和宜忌。很多人第一次看会觉得乱,其实这几套是并行不冲突的坐标系。
公历是国际通用的太阳历,方便和日程、合同、假期对齐;农历是阴阳合历,用朔望月定月份、用节气定月份归属,所以有闰月;干支纪日是六十甲子循环,每六十天走一轮,和年份、月份的干支各自独立计算。举个例子,如果遇到「今年有两个二月」的说法,那不是日历出错,而是农历为了跟上回归年插了一个闰月,闰月里的那个月不叫「二月」而叫「闰二月」。
真正容易踩坑的地方在这儿:干支纪日和公历日期没有简单的整除关系,不能靠「每月初一」推算,只能按连续计数或查表。所以那些号称「记住一个公式就能心算日柱」的说法,大多只在特定范围内成立,跨年就会错。
宜忌不是随机抽签,它大致可以拆成三层。第一层是建除十二神:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭,十二个值日神循环轮值,不同值日神有各自的宜忌倾向。第二层是黄道黑道与神煞:以青龙、明堂、天刑等十二神判断当日吉凶倾向,再叠加各类神煞条目。第三层是通书体例:不同出版社、不同地区的通书在条目取舍上并不完全一致,这也就解释了为什么同一天、两本历书说法会打架。
所以如果遇到「A 通书说宜嫁娶,B 通书说平」这种情况,正确的做法不是纠结哪个「更准」,而是明白它们本来就是两套取舍。老黄历万年历的做法是把这套结构讲出来,让你知道每一条大概站在哪一层上。
误区一:把「宜忌」当成天气预报式的确定结论。它更像是一种民俗语汇,描述的是传统观念里的倾向,不是对现实结果的预测。看到「不宜出行」就取消所有行程,属于过度解读。
误区二:把农历等同于阴历。农历是阴阳合历,节气部分来自太阳运行,月份部分来自月相,这也是它能指导农时的原因。纯阴历的月份和季节会对不上,而农历不会——闰月就是用来修正这个偏差的。
误区三:认为不同来源说法不一致就说明「都是假的」。正相反,差异恰恰说明它是一套有传承、有地域分支的民俗体系。真正需要警惕的,反而是那些宣称「唯一正确、独家秘传」的说法。
历法本身是数学和天文,宜忌是文化。把这两样分开看,你既不会算错日子,也不会被说法牵着走。我们在老黄历万年历里做的,就是把它们摆在不同格子里。
Recently updated
这一列是我们近期动过笔的题目,按时间倒序排。有的一改就是半天,有的只是补一句说明。
有读者来信问跨年怎么接,我们把连续计数的规则和常见错算法对照写清了。
原来的表格在小屏幕上会挤在一起,这次改成逐日对照的写法,手机上也能看清。
顺带澄清了「夏至后第三个庚日」这句话里最容易读错的部分。
从朔望月讲起,最后落到「为什么有的年份有闰月、有的没有」。
把三条真实分歧案例摆出来,说明我们为什么选择并列而非取一。
不同来源的节气时间不一致时,读者最容易怀疑数据错了,其实多半是口径问题。
以前这些说明散在页脚,现在集中成一节,读起来更省事。
The editors
老黄历万年历没有庞大的团队,就这几个人轮着写、轮着校。名字是笔名,人是真的。
老姜
主笔 · 历法内容
把干支、节气、建除十二神讲成日常话的那个人。写稿前习惯先翻三本不同来源的通书对照。
阿吉
编辑 · 内容校对
负责核对每一条来源。信条是「没确认就留空」,宁可页面上少一句,也不补一个猜出来的答案。
小满
编辑 · 用户答疑
回信、整理高频疑问、把读者问得最多的问题变成 FAQ 条目。你收到的纠错回执多半出自她手。
我们不展示无法核实的头衔、奖项与从业年限。上面三位是真实参与内容生产的编辑,联系方式与投诉渠道见下方「联系我们」一节。
Editor's picks
如果你刚开始接触老黄历万年历,从下面这几条入手最省力。点标题旁的说明就知道它讲什么。
公历、农历、干支、生肖、节气——把这五个对上,剩下的术语慢慢来都不迟。
说说这类绝对化说法是怎么来的,以及为什么我们从不写这种句子。
回归年不是整数天,节气时刻自然要跟着浮动,这背后的账其实很好算。
一次说清它们各自属于哪套体系,以后不会再被营销号绕进去。
先确认日期口径,再确认体系来源,最后确认更新时间——三步下来基本不会查错。
留白不丢人,编一个像样的答案才丢人。这是老黄历万年历的编辑底线。